Наиболее спорные апокрифы. Что скрывают запретные книги?

Новозаветные апокрифы, то есть книги, выброшенные из канона Писания, имеют очень подрывное содержание. Они часто противоречат учению церкви и вносят изменения в известный нам образ Христа. Для верующих это довольно трудная тема, тем более что книги, считающиеся сейчас запретными , когда-то были широко акцептованы и читаемы.

Потерянное Евангелие от евреев

Об этой таинственной, потерянной еще в древности работе известно из сочинений, оставленных Отцами Церкви, в том числе Климентом Александрийским (умер в 212 году) и Оригеном (умер в 254 году). Это было Евангелие, написанное на иврите или арамейском и распространенное среди евреев, которые приняли учение Христа. Согласно информации, предоставленной патриархом Никифором I (умер в 829 году), книга была чуть короче Евангелия от Матвея и (о чем свидетельствуют сохраненные фрагменты) напоминала содержанием каноническое Писание за редкими оригинальными исключениями.

Хотя Евангелие от евреев рассказывает о рождении, учении и муках Христа, сосредотачивается, в основном, на личности его брата Иакова, который должен быть первым свидетелем Воскресения и, таким образом, наивысшим авторитетом среди последователей Мессии (хотя и не был апостолом). Это не единственный удивительный элемент данного Евангелия, которое Святого Духа представляет, как силу женского рода, почти эквивалентную Богу, и о которой Иисус говорил Моя мать . Потерянная книга поднимала также вопрос о воплощении Христа и его судьбе до рождения.

Апокалипсис Петра: Иисус пугает пеклом

Это малоизвестная на сегодняшний день книга первоначально считалась канонической и была упомянута в самом старом каталоге (созданном в 180 году) Писаний Нового Завета, в так называемом Мураториевом каноне. По мнению экспертов, она также читалась в последующие века во время церемоний страстной пятницы. Пергамент с Апокалипсисом Петра нашли археологи 19 века в некрополе Ахмим в Верхнем Египте в могиле монаха, умершего в 8 или 9 веке.

Книга описывает учение воскресшего Иисуса, переданное апостолам, касающееся конца времен и судьбы людей после смерти. Вероятно, из-за сильного языка текст был удален за пределы библейского канона. Лжецы будут подвешены за языки, убийцы будут брошены в ямы с ядовитыми змеями, ростовщики-вымогатели вариться в собственной крови , - пишет об Апокалипсисе Петра Библейский словарь Мерсера , добавляя, что наказания в аду ждут даже непослушных детей.

Хотя сегодня текст имеет статус апокрифа, несомненно, он способствовал развитию христианских представлений о загробной жизни, в основном, об аде. Существует и второй Апокалипсис Петра гностическая работа, написанная в 1 или 2 веке и демонстрирующая особо необычные видения Иисуса на кресте, которые представлялись Петру. В одном из них умирающий Иисус смеется.

Евангелие от египтян: гендерное слово

Это спорное Евангелие тоже утеряно. Предполагается, что книга была создана в Египте и была там широко распространена во 2 и 3 веках. Ее фрагменты известны из работ упомянутого Климента Александрийского. Известная и другим Отцам Церкви, работа считалась еретической. Она сосредоточена на советах, которые Иисус давал Саломее матери апостолов Иакова и Иоанна, которая (по словам Марка Евангелиста) оказалась в группе женщин, пришедших к гробу Иисуса Христа и увидевших его пустым.

Содержание Евангелие от египтян фокусируется на роли женщин и деторождении. Иисус говорит, что пришел, чтобы изменить роль женщин и предсказывает, что Царство придет, когда двое станут одним когда женщина и мужчина не будут уже женщиной и мужчиной . Рон Кэмерон, американский библеист, объясняет это выражением древней веры, что первоначально природа человека была мужская, и гармония в ней была нарушена во время сотворения Евы. Ожидалось, что спасение придет после стирания разницы между полами.

Евангелие от Иуды: хороший предатель

Этот гностический апокриф с удивительным названием получил известность в начале 21 века благодаря документальной телепрограмме. Евангелие (написанное в форме диалога) представляет Иуду не предателем, но верным учеником Иисуса, который выдал Сына Божьего по его собственной просьбе, чтобы тот освободился от оков тела. Будешь проклят , - сказал Иуде Христос, добавив позже, что апостол благодаря этому получит власть над другими. Евангелие от Иуды было найдено в 70-х годах прошлого века в Египте в свитке под названием Кодекс Чакос , в который вошли несколько других гностических текстов конца 3 века. Хотя они обращаются к Христу, но гностические верования отличаются от христианских. Это касается и убеждения о существовании низших Богов , созданных Богом родителем, которые властвовали над различными сферами космоса. Согласно Евангелию от Иуды, Иисус должен был быть сыном самой высокой сущности в форме блестящего легкого облака .

Евангелие детства: о непослушном Иисусе

Новый Завет дает очень мало информации о детстве Иисуса. Дополняют имеющийся материал апокрифические тексты, относящиеся к раннему периоду его жизни. Одним из наиболее интересных является Протоевангелие Иакова, созданное в середине 1 века, в котором содержится упоминание о младенчестве Сына Божьего, а также молодости Марии. Мы узнаем, например, что Богоматерь была отдана на воспитание в храм, а когда выросла, жрецы выбрали ей в мужья Иосифа - плотника, который имел сыновей от первого брака. Эта книга была признана запрещённой западной христианской культурой.

Гораздо больше подробностей о жизни и чудесах Иисуса содержит Евангелие детства, написанное человеком по имени Фома. Маленький Сын Божий прославился оживлением глиняных птиц, чудесным увеличением доски, которую обрабатывал с Иосифом, исцелением брата Иакова, укушенного гадюкой, и человека, поранившего ногу топором. Иисус в детстве, однако, делал не только хорошие вещи. Например, он сделал так, что мальчик, который его дразнил, засох, а суровый учитель умер. Он также бросил проклятье еще на одного ребенка, который упал мертвым. Это не удивительно, что книга, представляющая Христа, как несовершенную форму, была осуждена, хотя она датируется тем же периодом, что и канонические Евангелия.

Книга Еноха: история падших ангелов

В счет библейских апокрифов входят также ветхозаветные книги, хотя и говорится о них реже. Самой популярной и самой спорной является Книга Еноха, описывающая судьбу патриарха ( седьмого от Адама ), который жил в большой дружбе с Богом и был взят на небо в возрасте 365 лет, о чем упоминает книга Бытия. О том, что Енох узнал на небесах, рассказывает упомянутый апокриф, на который ссылаются авторы книг по палеоастронавтике, утверждающие, что Боги из древних мифов и Библии могли действительно быть посетителями из космоса.

Книга Еноха состоит из пяти частей, из которых наибольший интерес представляет первая. Она описывает историю падших ангелов, называемых Наблюдателями (или Григори ), которые в количестве 200 особей сошли на Землю, беря в жены человеческих дочерей и рождая упомянутое в Книге Бытия поколение гигантов. Апокриф добавляет, что потомки ангелов оказались жестокими разрушителями Земли. Конец им и Григори принесла война и потоп, стерший память о них. Но до этого момента падшие ангелы научили людей всех искусств, наук и ремесел.