Обе идеологии родились в кризисе модерна, обе апеллировали к «униженным и оскорблённым», обе мечтали о новом человеке и обе выстраивали этнократию под видом социальной справедливости. Разница была лишь в векторах насилия: фашизм открыто говорил о германской нации, коммунизм — сначала национализировал класс, но потом опять вернулся к националистической риторике.
Казалось бы подходы разны, но метод все равно один: диктатура, культ вождя, подавление инакомыслия, мобилизационная экономика, партийный тоталитаризм, антисемитизм. Да, антисемитизм. И это не ошибка, а историческая закономерность.
КПРФ — как красно-коричневая чума
Современные «левые» силы, как ни парадоксально, являются национал-социалистическими по духу, даже если отрицают оба этих слова. Возьмём КПРФ — номинально наследника марксистско-ленинской школы. Кто сейчас её главный электорат? Это не рабочие и не студенты, а национально-консервативная глубинка, во многом ксенофобская, шовинистическая, антизападная и антилиберальная. Социальная риторика — да, но только для «своих». Всё остальное — «заговор», «инородцы», «враги народа».
По своей структуре и ценностям КПРФ — это точная калька с европейских лево-консервативных партий, таких как Alternative für Deutschland или Fidesz Орбана. Экономически — социалка и защита «маленького человека», политически — этничный консерватизм, ксенофобия, антиглобализм. Это не случайность, а структурная особенность всех правопопулистских партий последних десятилетий: они социалистичны в экономике, но ультраправы в культурной и расовой политике.
«Русский Лад»: шкура патриота, скелет фашиста
Самое откровенное проявление этой мутации — крыло КПРФ под названием «Русский Лад». Официально — культурно-просветительское движение. Фактически — этнически шовинистический и антисемитский кружок с элементами языческого оккультизма. Внешне — хороводы, рясы, руны. Внутри — исторический ревизионизм, теория «Хазарского заговора», ксенофобия, культ «русского духа».
Сами члены движения на полном серьёзе обсуждают «хазарскую угрозу», «превращение горских евреев в элиту Азербайджана», и делают вывод: геополитические конфликты — следствие древнего этно-религиозного заговора. Всё это подаётся с цитатами из Гумилёва, отсылками к «пассионарности» и «химерам» — псевдонаучным обоснованиям собственного расизма.
Фактически, это не марксизм, а переработанный на российский лад фашизм — с красными знамёнами, но коричневой начинкой.
Исторический антисемитизм левых
Принято считать, что антисемитизм — удел крайне правых. Это ошибка. Левый антисемитизм — системное явление. Ленин в частных беседах называл евреев «торгашами» и «спекулянтами». Сталин устроил «дело врачей» и антисионистскую кампанию, направленную против всех евреев, сохранивших хоть какую-то связь с Израилем. Кампании против «космополитов» были в сущности кампаниями против евреев-интеллектуалов. Всё это подавалось как борьба с буржуазией, но проводилось по чисто этническому признаку.
Советский антисемитизм никогда не исчезал, он лишь менял маски — от «борьбы с троцкистами» до «антисионизма». И «Русский Лад» — это прямой наследник этой традиции.
Почему это важно?
Мы видим, как на России фашизм реинкарнирует под видом «социальной справедливости», как «за народ» оборачивается пропагандой ненависти, и как вожделение к «сильной руке» и «чистым рядам» приводит к возрождению самого страшного.
Те, кто думают, что фашизм — это обязательно свастика и марш, не поняли сути. Фашизм — это когда группа людей считает себя вправе отобрать права у других под благовидным предлогом. Это может быть расовая чистота, может — классовая, может — этническая. Суть одна.
И красные в этом смысле вовсе не противоположность коричневым. Это две стороны одной тоталитарной медали. И когда один из них надевает чужую маску — почти никто не замечает подмены. Потому что внутри — давно одно и то же лицо.