🔹 Советская власть сформировала парадигму, где для успешного продвижения по социальной лестнице требовалось отсутствие критического мышления. Главными качествами были дисциплинированность и преданность системе. Людей с критическим мышлением изолировали, переводили в особые условия, отправляли на менее значимые должности. Этим принципом управлялись партийные и советские кадровые структуры.
🔹 Что делали с людьми, у которых было мышление
власти не знали. Особенно как обращаться с мыслителями, особенно гуманитариями. Однако для людей с научным потенциалом (в основном технарей и естественников) создавались изолированные «заповедники» лагеря:
- атомграды
- закрытые научные городки (ЗАТО)
- академгородки
Это была реформа, инициированная Берией. Здесь интеллигенция могла функционировать относительно автономно, под колпаком КГБ.
🔹 Для гуманитариев создать устойчивую изоляцию не удалось. Несмотря на существование Союза писателей, Союза художников, Переделкина и других форм культурного «кормления», эта среда оставалась открытой к влияниям извне. Контакты с Западом, диссидентские настроения и общение с пролетарскими массами подрывали внутреннюю герметичность. Гуманитарии оставались самой «непослушной» средой как тогда, так и сегодня.
🔹 Со временем закрытые коллективы вырождались. Щедровицкий подчеркивал, что для развития мышления человеку необходимо находиться в правильной интеллектуальной среде, где на него не будут доносить коллеги.
🔹 Эта лагерная культура дожила до наших дней, проявляясь в современных научных, творческих и управленческих коллективах. Щедровицкий видел в этом проблему деградации системы концлагеря, где главное – не компетенция, а коллективная лояльность и защита от внешнего мира.
🔹Отсутствие критического мышления и реальных результатов в гуманитарных кругах было системной проблемой концлагеря "СССРоссия", которая продолжается и сегодня, хотя и трансформируется под современные реалии.
Использованная литература: источник