Османы

Место Эртогула, по решению совета кочевников, занял Осман, как наиболее успешный налетчик.

Однако, именно при Османе обычные рейды превратились, из-за большого притока гази из Анатолии и территориальных успехов турок, в джихад.

Получая от Османа земли и деревни, гази желали беспрерывно вести войну за веру.

Помимо завоеваний, на формирование государственной структуры османского и других бейликов наложил отпечаток Ислам.

Улемы - культурная и религиозная элита, пользуясь огромным авторитетом, скрепили социальные элементы зарождающихся государств. 

Впрочем, не стоит преуменьшать и влияние Рума, чьи государственные институты копировались окраинами.

Несмотря на это, едва ли Осман целенаправленно строил государство, которому суждено было превратиться в империю - об этом может свидетельствовать неосведомленность Османа о видах налоговых сборов.

Скорее всего, это произошло под влиянием благоприятных обстоятельств.

Так, в ходе своего правления, Осман принял титул хана (которым османские султаны пользовались до упразднения империи).

Новый титул придавал власти Османа надплеменной статус, и позволял не просто руководить кочевым племенем, а осуществлять государственные функции.

Претендентов на титул хана не нашлось, так как бейлик был оторван от Румского султаната, что обеспечило рост влияния Османа.

Впрочем, чтобы не пасть под натиском соседей - бейлика Гермиян, Осман все же был вынужден вступить под покровительство бея эмирата Хамид.

С другой стороны, было бы неправильно отказывать Осману в политической дальновидности.

Чтобы избежать войны за власть, бей еще при жизни назначил преемника - своего сына Орхана.

Своему сыну Осман все таки оставил, вопреки заголовку, земли, города, но, самое главное, дружину из всадников племенного ополчения.

Немалую роль в качестве наследства сыграл и совет бея, состоящий из старейшин, улемов и суфийских шейхов, осуществлявших административные функции.