Ничего о нас без нас!

Российское вторжение в суверенную Украину заставило мир ​открыть глаза на имперскую природу российской власти. ​Расширение империи и укрепление «русского мира» — это, ​несомненно, и есть основная причина кровопролития и ​геноцида украинского народа, учиненного Кремлем. 

В свете колониальной и империалистической природы этой ​войны все громче звучат голоса представитель:ниц коренных ​народов — тех, кто подвергался и подвергается системной ​этнической и расовой дискриминации, сталкивается со ​«стеклянным потолком» и живут на апроприированных ​российским государством территориях-колониях. Несмотря на ​это многим из нас удается вести антивоенную деятельность, ​создавать фонды и движения, помогать тем, кто не желает ​участвовать в преступной войне, а также бороться с ​пропагандой там, где репрессии организованы намного жестче, ​хотя остаются менее видимыми широкой аудитории.

К сожалению, и российское правительство, и московская ​либеральная оппозиция относятся к коренным народам ​одинаково — либо игнорируют, либо используют в своей ​политике в качестве разменной монеты. И если с первыми нам ​говорить уже не о чем, то вторым мы хотим сказать: 

Ничего о нас без нас

— 1 —

От лица коренных, национальных и солидарных с нами ​деколониальных активист:ок из россии МЫ ТРЕБУЕМ, чтобы ​любые публичные разговоры о будущем коренных народов и ​национальных республик проводились только с участием ​представитель:ниц этих народов и республик. 

Мы понимаем и осознаем, что этнические, национальные, ​деколониальные инициативы не являются единственными и ​абсолютными представителями воли своих народов. Тем не ​менее, все эти инициативы, без исключения, неразрывно ​связаны со своими людьми и географиями, поэтому их ​экспертизу нельзя не учитывать.

Те из нас, кто являются коренными и/или выходцами из ​национальных республик, помнят свои истории, в которых ​решения, принимавшиеся без участия самих народов, ​неизменно приводили к дискриминации, репрессиям и ​колониальному насилию. 

Такую модель мы считаем недемократической и глубоко ​порочной.

— 2 —

МЫ УБЕЖДЕНЫ, что простой репрезентации недостаточно.

Представительницы коренных народов, национальных ​республик, деколониальных инициатив должны быть ​включены в процессы принятия решений и допущены к ​процессам распределения материального и социального ​капитала. 

Мы считаем, что внезапно пробудившийся интерес некоторых ​представителей московской либеральной оппозиции к ​деколониальной повестке является символическим жестом ​внимания, но никак не реальным актом солидарности и ​поддержки. Мы не готовы становиться «ручными» ​активист:ками, присутствующими только для красивой ​картинки. 

Участие — это не инклюзивность для видимости, а ​включенность на всех уровнях. Это больше, чем номинальное ​присутствие нерусских фамилий в списках соратников и ​нерусских лиц на конференциях и за столом переговоров.

— 3 —

МЫ ПРОСИМ говорить о коренных народах без расизма, ​экзотизации, обобщений и штампов. Речь не только об ​использовании откровенно дискриминирующей, ​оскорбительной лексики, но и о тех словах, которые ​подчеркивают навязанную иерархию: «меньшинства», ​«русские» вместо «россияне» и пр.

Мы также просим не рисовать образ коренных народов как ​«загадочных», «экзотических» других, чей миропорядок ​обязательно должен быть цивилизован, «просвещен» и ​избавлен от «диких нравов» и «предрассудков». 

Мы любим свои национальные костюмы (и другую культурную ​атрибутику), поэтому просим не апроприировать их ​изображения для экзотизации ваших материалов.

— 4 —

МЫ ПРИЗЫВАЕМ к солидарности.

Первый шаг к солидарности — не только публично осуждать, но ​и перестать сотрудничать со структурами, организациями, ​инициативами и отдельными людьми (политиками, блогерами ​и пр.), которые систематически игнорируют изложенные выше ​принципы и не реагируют на публичную критику. 

Мы считаем, что любое спонсирование их мероприятий, ​предоставление им публичных площадок для собраний и ​высказываний, подсвечивание их деятельности в социальных ​сетях и медиа — каждое это действие увеличивает давление на ​коренные активистские инициативы и делает ​представитель:ниц этих инициатив еще более уязвимыми. 

Нам нужна ваша поддержка

Распространяйте текст этого письма и ссылку на него в своих ​социальных сетях. Набор карточек в разных цветовых гаммах и ​на разных языках можно скачать в телеграм-канале.

Письмо составляли:

А. Гомбоева, деколониальная исследовательница

А. Эрендженов, ойратский активист

А. Янгулбаев, чеченский юрист и правозащитник

Б. Матюнэ, активист Asians of Russia

В. Маладаева, бурятская активистка

Д. Бадмаев, ойратский активист

Д. Ховалыг, тувинская активистка

Л. Латыпова, татарская активистка

Л. Монгуш, тувинская активистка

С. Жигжитова, бурятская активистка

С. Кондакова, юкагирская активистка

Редакция Beda Media

Asians of Russia

Buryad Global

Free Kalmykia

Free Yakutia

New Tuva

С письмом солидарны:

М. Алексеева, активистка, креативная продюсерка, авторка

А. Арсенян, театральный продюсер, куратор

М. Вьюшкова, научный работник

Г. Галиев, башкирский активист

М. Рафаил улы Ганеев, татарский языковой и квир активист

В. Дамбаева, бухгалтер

Д. Цюй, журналистка и бурятская активистка 

М. Захаров, писатель, кинокуратор и переводчик

А. Зуева, журналистка из Бурятии

Е. Ищенко, кураторка и исследовательница

А. Ким, продукт-дизайнер

В. Кравцова, исследовательница Feminist Translocalities

М. Курилов, куратор и исследователь

М. Насыбуллова, татарско-сибирская художница

В. Норе Мәһәббәт, активистка

А. Макичян, экоактивист

С. Манакина, активистка

Н. Мендяев, ойрат-калмыцкий активист Free Kalmykia

Д. Митюшин, разработчик

А. Монгуш, активист

Н. Монгуш, активистка

Ө. Очр, ойрат-монгольская активистка

В. Петрова, активистка РДС

П. Рапопорт, молекулярный биолог

Д. Расулева, татарская писательница и поэтка

В. Сон, активист Invisible Rainbow

М. Тай, татарский транс-активист

А-М. Тесфайе, активистка Queer Svit

Д. Торохова, активистка «Все однозначо»

В. Чойнова, саха активистка

С. Шестакова, исследовательница

А. Шевченко, активистка Voice of free Russia

A. Diudina, Suomen Inkeri-liitto

А. Фогель, нем_ка, левый и квир активист

Ж. Батуев, гражданин Буряад-Монголии 

Д. Дугарова, врач

A.Кугасова, активистка Саха

В.Джунько, атктивистка Саха

И. Джунько, активист из Республики Саха

В. Кондаков активист Саха

М. Кручински, кураторка коллектива «Типография», исследовательница

В. Чернявский, беларуский деколониальный активист

А. Таккезе, исследователь, Татарстан 

Б. Такшина, алтайско-немецкий музыкант 

Я. Таннагашева, шорская активистка 

Д. Констанди, основатель проекта Voices from the Drina 

М. Сарычева, уроженка Башкортостана, работница культуры 

А. Богомолова, феминистка 

З. Бочеева, калмыцкая активистка 

Н. Шамгунова, татарская исследовательница истории империализма

А. Сайфуллин, исследователь

Е. Атласова, активистка Саха

П. Жеребцов, куратор

Л. Жиркова, активистка Саха

С. Атласова, активистка Саха

А. Бурлюк, кураторка

Т. Бактемир, астраханский регионалист 

Г. Яхьяев, табасаранец, разработчик 

м. ирĕклĕх, исследователь квир и деколониальной теорий в контексте российского кино

К. Пысларь, активистка, дизайнерка 

Г.Отчик, беларуско-туркменская активистка, поэтесса 

A. Хачикян, журналист

Decolonize Russia solidarity network @decolonize_russia

DOXA

Feminist Transclocalities

Indigenous Peoples Movement global coalition 

Invisible Rainbow

Queer Svit

Voices of Indigenous People of Russia