Нанонекролог покойного Папы Франциска

21 апреля, 22:01
Написал для любезного Марка Котлярского нанонекролог покойного Папы Франциска. Конечно, это фигура такого масштаба о которой можно увлекательно писать тома и тома документальной прозы или же превратить реальные истории из его жизни в остросюжетный триллер.

Все упирают на то, что Бергольо стал первым Папой не европейского происхождения и забывают, что в первую очередь он был первым Папой-иезуитом. Могущественный орден, который называют первой секретной службой в истории, потратил почти пять веков, чтобы достигнуть последней и самой значимой вершины католического мира.

Хотя, иезуиты и правда часто выполняли внутри РКЦ гэбешные функции, все же это полноценное монашеское братство со сложившийся традицией, принципами и взглядом на все стороны жизни. Иезуитские миссии(редукции) зачастую были оплотом прогрессивных идей в удаленных областях мира. 

Думаю, вы слышали о грандиозной войне в джунглях Парагвая, во время которой отряды индейцев-христиан утопили в черной крови рабовладельцев армии их наемников. Теократическая республика крещенных иезуитами гуарани считается прообразом Советского Союза и одной из самых ранних попыток построить общество равных между собой людей.

Парадоксально, но главным врагом иезуитов были главные католические центры мира – Испания и Португалия. Республика Христа пала именно благодаря усилиям последней. Но иезуиты сохранили крепкие позиции в странах ЛА. Неудивительно, что именно оттуда, из страны военной диктатуры и подпольных картелей, появился сверхиезуит Бергольо.

Если рассматривать его жизнь и деятельность через призму учения Игнатия Лойолы, отпадут многие вопросы. Станет понятно почему на свой пыл и репутацию реформатора, он не реформировал ничего кроме Курии и других ключевых аппаратов церкви. А все его радикальные слова о мигрантах «убивающих бедных капитализме» – отблески иезуитства.

Вот почему для одних он был чуть ли не самым либеральным Папой в истории, для других – излишне нерешительным, гомофобным, в первую очередь защищающим интересы священства. Франциск всего лишь отстаивал то видение, которое нес через жизнь как служитель Общества Иисуса.

Наиболее интересно как при нем изменился расклад в высшей касте РКЦ – ее олигархов, хранителей всех активов и ценностей, носящих кровавые кардинальские одежды. Кровь тут не для красного словца – цвет мантии князей церкви символизирует кровь святых и Христа. Итак, взглянем на диаграмму.

Бергольо, сменивший ушедшего на покой консерватора Бенедикта, утвердил четырех из пяти нынешних кардиналов. Это аж 110 человек из 140 – именно они изберут нового владыку Ватикана. Практически нет сомнений, что это будет представитель moderates – умеренных центристов, которым противны как резкие реформы, так и излишняя традиционность.

При этом, расклад по национальному происхождению выглядит довольно репрезентативным. Да, на Европу по-прежнему приходится 53 князя церкви, из которых 17 уроженцы Италии – это отражает тысячелетнюю связь католицизма и многих европейских держав. Зато «Новый Свет» уже дышит ей в затылок с 37 представителями «ватиканской знати»: 20 приходится на США, Канаду, Мексику, 17 – на ЛА.

В Азии, как мы помним, находятся древнейшие очаги христианской веры – и 27 кардиналов. Африка сегодня один из центров христианства – у католиков там довольно крепкие позиции представленные 18 кардиналами. В итоге чуть менее двух третей всех князей церкви уже не европейцы. И это пожалуй наиболее яркое отличие РКЦ образца 21 века от прошлых поколений.

В таком случае, крайне сомнительное «Пророчество Малахии» может и правда реализоваться – не в трактовке конца света, а как финал Рима в качестве бессменного центра католицизма. Легко представить, что к концу века мы увидим Новый Ватикан – например, в тени белоснежной статуи Христа-Искупителя.